ق
رآن
خیال کیا جاتا ہے کہ ق
رآن کو خدا کا بالکل درست اور ناقابل یقین کلام ہے جو کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے بولا گیا ہے، یہ سختی سے قانون کا ضابطہ نہیں ہے، لیکن اس میں کچھ ضابطے ہیں۔ مسلمانوں کا ماننا ہے کہ ق
رآن کے متن میں تحریف نہیں کی جا سکتی اور وہ اس کے حرف اور روح پر عمل کرنے کے پابند ہیں۔ بلاشبہ ق
رآن کو اسلامی قانون کا سب سے اہم ذریعہ ما
نتے ہیں جو کہ اسلامی اسکالرز نے ان آیات کا حوالہ دیا ہے جس میں دیگر انبیاء کی تاریخ اور ان کے مذہب اور اخلاقی مسائل کا حوالہ دیا گیا ہے۔ سنی اس بات پر یقین نہیں رکھتے کہ ق
رآن کو انسانوں نے تخلیق کیا ہے، اور یہ کہ اس کے لغوی معنی اور اسلوب خدا کی طرف سے آیا ہے، اور مقدس اور غیر م?
?بد?? ہے۔
مختلف مکاتب میں ق
رآنی آیات کی مختلف تشریحات ہیں، خاص طور پر اس حوالے سے کہ بعد کی آیات کو کس حد تک نظر انداز کیا جا سکتا ہے۔ صحیفوں میں تضادات کو دور کرنے کے لیے، شافعی م?
?تب کا خیال ہے کہ ق
رآن کی بعد کی آیات پہلے کی آیات کی جگہ لے سکتی ہیں، لیکن حدیث ق
رآن کی جگہ نہیں لے سکتی۔ مثال کے طور پر ق
رآن میں وراثت کے بارے میں دو متضاد آیات ہیں، پہلی آیت میں ک?
?ا گیا ہے کہ وراثت کا حصہ رشتہ داروں کو دیا جائے، جب کہ دوسری آیت میں ک?
?ا گیا ہے کہ وراثت کا حصہ رشتہ داروں کو دیا جائے۔ حنفی م?
?تب میں ق
رآن کی زیادہ کھلی تشریح ہے، جب کہ حنبلی م?
?تب ق
رآن کی لفظی تشریح کرتا ہے۔
